金継ぎと食器
Deux choses sont vendues sous le nom de kintsugi, et savoir si l’on peut manger dans le résultat ne se décide pas selon celle que vous avez employée. Cette page ne vous dit pas qu’une réparation quelconque est sans danger pour manger. Elle expose ce sur quoi deux sources japonaises font porter la question, et ce qu’il convient de faire lorsque vous ne pouvez pas le savoir.
Kintsugi Kurashi, une école de kintsugi au Japon, décrit le kintsugi simplifié comme un travail mené avec de la laque synthétique, du mastic et des colles, et dit que le résultat n’est en règle générale pas destiné à un usage avec des aliments, tout en restant une possibilité pour des pièces conservées comme objets. La même école vend par ailleurs un mastic époxy dont elle indique qu’il satisfait à la liste positive de la notification 370 de la loi japonaise sur l’hygiène alimentaire, et décrit les matériaux conformes à cette liste comme utilisables pour la vaisselle. Restore, une entreprise de restauration de céramique, formule le même point par l’autre bout : pour la vaisselle que les aliments touchent, il faut choisir une colle conforme à la loi sur l’hygiène alimentaire. La ligne que tracent ces sources ne sépare donc pas l’urushi de l’époxy. Elle sépare un matériau dont la conformité est déclarée d’un matériau dont elle ne l’est pas.
Cela contredit les deux réponses habituelles. « L’époxy est un poison » ne survit pas à un mastic portant une déclaration de conformité ; « c’est du kintsugi, donc c’est bon » ne survit pas à un coffret qui ne revendique jamais le contact alimentaire. Les vérifications que cite Kintsugi Kurashi relèvent de la lecture ordinaire d’une étiquette : si le matériau déclare une conformité, sa limite de température indiquée — elle donne environ 100 °C — et son temps de durcissement, qu’elle situe entre 24 heures et une semaine. Rien de tout cela n’exige d’identifier le matériau à l’œil, ce qui tombe bien, car sur une réparation durcie vous ne le pouvez pas.
Sur ce qu’il faut éviter, les deux ne vont pas aussi loin l’une que l’autre, et cette page suit la plus prudente. Toutes deux disent que le micro-ondes et le lave-vaisselle sont exclus, parce que la chaleur et les détergents puissants dégradent la reprise. Restore va plus loin et dit que les aliments très acides ou très alcalins et les aliments gras peuvent aussi la dégrader, et recommande de limiter l’usage aux aliments secs et à température ambiante. Kintsugi Kurashi n’énonce pas cette restriction. Là où elles diffèrent, cette page rapporte la plus stricte et non la plus commode.
Deux choses à savoir sur les sources ci-dessus. Toutes deux vendent sur ce marché — l’une est une école avec une boutique, l’autre un service de réparation —, elles décrivent donc une norme sous laquelle elles commercent aussi. Et la norme elle-même est japonaise : la loi sur l’hygiène alimentaire régit ce qui se vend au Japon et ne suit pas un coffret acheté ailleurs. Un coffret vendu en Europe ou aux États-Unis relève de ses propres règles et peut tout simplement ne rien dire du contact alimentaire, ce qui n’équivaut pas à l’avoir satisfait. Sur la poudre d’or et d’argent, Restore dit que les poudres métalliques sont en elles-mêmes d’une grande innocuité, note qu’elles sont assez fines pour qu’il faille éviter de les inhaler pendant le travail, et propose un matériau de remplacement à qui présente une allergie aux métaux.
Cette page rapporte ce que disent ces sources et ne constitue pas un conseil sur votre propre pièce ni sur votre santé. Si ce que vous tenez compte pour vous — parce qu’il sert tous les jours, ou parce que quelqu’un dans la maison a une allergie —, ceux qui peuvent réellement en répondre sont le fabricant du matériau employé, ou un restaurateur professionnel qui engagera son nom sur la réparation.
Il n’y a pas de lien boutique sur cette page, et c’est délibéré : une page traitant de savoir si une chose est sans danger pour manger est le mauvais endroit pour vendre le coffret. Si vous en choisissez un, le guide ci-dessous sur ce que contient réellement un coffret de kintsugi expose le test de durcissement qui vous dit lequel vous avez acheté — avant que tout ceci ne devienne une question d’aliments.
Les sources sont en anglais ; leurs titres sont donc laissés dans l’original.
Les autres guidesLe bois d’agar est la même matière dans deux traditions : l’oud dans le Golfe, le jinkō et le kyara dans l’encens japonais.
Une lame en acier au carbone se décolore, et deux choses différentes se ressemblent : l’une est une couche protectrice que vous voulez, l’autre est une dégradation.
Un éclat n’est pas la fin du couteau.
Un tranchant japonais est fin parce que l’acier est dur, et les tranchants fins et durs s’ébrèchent.
Demander si un couteau damas est « authentique » appelle une réponse gênante : aucun couteau moderne ne l’est, parce que le mot a cessé de signifier ce qu’il signifiait.
Un donabe est fait pour la flamme.
La terre japonaise non vernissée est poreuse.
Il existe une croyance très répandue selon laquelle un couteau offert tranche la relation entre celui qui donne et celui qui reçoit.
Les baguettes japonaises sont pointues là où les chinoises sont émoussées, et c’est une différence de conception qui a une raison d’être.
Un manche japonais est emmanché par friction plutôt que boulonné, et c’est pourquoi il peut être remplacé — et pourquoi il est poreux comme un manche occidental ne l’est pas.
Ce n’est pas le corps en porcelaine que le lave-vaisselle menace.
Le kintsugi est une réparation à la laque urushi et à la poudre de métal précieux.
Une lame japonaise à 61 HRC n’est pas une version plus dure d’une lame occidentale à 56.
Un pinceau en poil naturel et un pinceau synthétique ne forment pas une échelle de qualité.
« Ceremonial grade » n’est pas une norme.
Un chasen est taillé dans une seule pièce de bambou : un brin cassé ne peut donc pas être remplacé — et le nombre de brins est une indication pour une tâche, non une note.
Quatre noms de couteaux japonais à double biseau, dont deux désignent le même couteau.
L’acier bleu est de l’acier blanc auquel on a ajouté des éléments d’alliage.
Un couteau à biseau simple (kataba) est affûté pour une seule main.
Le sumi et l’encre de Chine sont tous deux de la suie et tous deux noirs, et une fois secs ils se comportent différemment.
Des taches rouges apparaissent à l’intérieur d’une bouilloire en fonte neuve dès la première semaine.
Ils ont l’air d’être le même objet.
L’urushi non durci est un allergène qui donne une éruption cutanée à la plupart des gens.
L’urushi est un film de résine naturelle, non une couche de vernis.
Le numéro de grain d’une pierre à aiguiser japonaise n’est pas une mesure comparable d’un fabricant à l’autre.