Kogei Ce que l’annonce ne vous dit pas
Tous les guides

せいろのカビ

Moisissure sur un panier vapeur en bambou : ce que disent les fabricants

Les guides d’entretien anglophones traitent la moisissure d’un panier vapeur en bambou comme quelque chose que l’on frotte pour l’enlever. Un fabricant japonais de seiro voit dans une tache noircie une raison de cesser d’utiliser le panier. Les deux sources japonaises réunies ici ne s’accordent pas non plus entre elles, et là où elles divergent cette page donne les deux.

Quel est votre cas ? Lavez la tache et versez dessus de l’eau bouillante, comme l’indique Kagoya. La couleur qui part était de la salissure. Une tache encore noire une fois le panier sec, voilà le cas auquel les deux sources japonaises répondent différemment — et celui qu’aucun des guides anglophones n’envisage.

Ce que les deux sources japonaises disent de faire

Kagoya, boutique tokyoïte d’articles en bambou qui vend des seiro depuis le début des années 1970, donne trois étapes dans l’ordre : laver la moisissure, verser de l’eau bouillante sur le panier pour le désinfecter et, si elle ne part pas malgré cela, sécher le panier et enlever la moisissure au papier de verre. Si la tache vous inquiète encore ensuite, la boutique conseille de mettre une assiette ou une feuille de papier cuisson entre les aliments et le bambou. Takemi, fabricant de seiro en bambou à Saitama, ne donne aucune voie de retrait : il indique qu’une zone noircie peut être de la moisissure et que, dans ce cas, il recommande de remplacer le panier, et il situe la durée de vie d’un seiro en bambou autour d’un à deux ans, le traitant comme un consommable. En prévention, il suggère de vaporiser le panier d’alcool désinfectant.

Là où la routine anglophone bifurque

Les routines se séparent à une étape des plus ordinaires. The Fork Bite, guide anglophone consacré à ces paniers, commence un panier neuf en le lavant à l’eau chaude savonneuse puis en le plongeant une trentaine de minutes dans une bassine d’eau chaude, et sa section sur la moisissure affirme que le panier sera bientôt comme neuf. Takemi écarte les deux moitiés : il qualifie le trempage de strictement interdit et nomme les dégâts, fissures et desserrage du cadre intérieur, et demande de l’eau ou de l’eau tiède plutôt que du détergent, parce que le détergent pénètre le bois. Ce n’est pas une fracture entre langues. Un second guide anglophone, Bamboo Wood, conseille pour les mêmes raisons d’éviter le trempage et le savon. Ce qui manque aux deux pages anglaises, c’est l’autre réponse — que le panier soit peut-être perdu. Aucune ne la soulève, et l’une affirme carrément le contraire.

Avant la première utilisation

Takemi demande une étape avant la première utilisation, qu’il appelle karamushi : cuire le panier vide à la vapeur. Mouillez tout le panier et égouttez-le ; portez une casserole à ébullition et, dès que la vapeur monte, posez dessus le seiro vide et laissez une dizaine de minutes à feu moyen ; rincez ensuite ce qui a été extrait et séchez soigneusement. La raison donnée est la durabilité : le panier fend et gauchit moins ensuite. Kagoya décrit la même cuisson à vide dans un autre but — chasser plus vite l’odeur du bois neuf et l’astringence du bambou.

Là où les deux divergent

Les deux sources japonaises se contredisent aussi l’une l’autre, et cette page donne les deux plutôt que la plus commode. Sur le détergent : Takemi demande de l’eau ou de l’eau tiède et pas de détergent, parce que ses composants pénètrent le bois ; Kagoya dit que si le panier est gras, un détergent neutre convient à condition d’être bien rincé. Sur la durée de vie d’un seiro : Takemi donne environ un à deux ans et parle d’un consommable ; Kagoya dit qu’en usage domestique ordinaire il devrait durer longtemps. Il vaut la peine de remarquer dans quel sens va l’intérêt commercial. La source qui dit de le remplacer fabrique et vend des seiro. La source qui vous donne un moyen de continuer à utiliser le vôtre en vend aussi.

Ce qui en découle

Deux choses qui ne sont pas de la moisissure

Deux choses qui ressemblent à un problème et n’en sont pas. Kagoya dit que l’eau brune dans la casserole sous un panier neuf, c’est le shibu du bambou — son astringence — qui sort, qu’un pain vapeur clair peut en prendre une légère teinte, que c’est sans danger si on le mange et que les deux s’atténuent à l’usage. La boutique en dit autant de l’odeur du bois neuf, et précise que la cuisson à vide chasse plus vite l’odeur et le shibu. Sur les matériaux, Kagoya propose bambou, cèdre sugi et cyprès hinoki et indique que la méthode et les temps de cuisson sont les mêmes pour les trois : ce choix relève donc de l’aspect et du parfum plutôt que du comportement. La page d’entretien de Takemi est écrite pour le bambou en particulier.

Ce qu’il faut regarder

Il n’y a pas de lien boutique sur cette page. L’une des deux sources japonaises répond à un panier noirci par « remplacez-le », et un lien vers un panier neuf sous cette phrase ferait de cette page une publicité pour la plus coûteuse des deux réponses. Si le vôtre est effectivement fini, le chiffre à emporter dans le prochain achat est celui du fabricant lui-même — un à deux ans d’usage pour un seiro en bambou — mis en balance avec la boutique qui affirme qu’il dure longtemps. Les deux sont en lien plus bas.

Comment ces pages sont faites. Écrites au Japon par un ingénieur — vingt ans dans la fabrication, à travailler le métal, les surfaces et les finitions. C’est là toute l’expertise revendiquée ici : elle explique pourquoi ces guides s’intéressent à la matière et au millimètre, et ce n’est pas la même chose qu’être artisan ou spécialiste du thé. Nous ne possédons ni ne testons les pièces décrites ici — les données viennent des fabricants, des détaillants spécialisés et de sources publiées, et chacune est indiquée en bas de page pour que vous puissiez la vérifier vous-même. Là où les sources se contredisent, la page le dit au lieu de retenir le chiffre le plus commode. Les fabricants modifient leurs spécifications : vérifiez donc avant l’achat en vous reportant à l’annonce ou à la notice. Si quelque chose est faux ici, dites-le-nous et ce sera corrigé.
Sources

Les sources sont en anglais ; leurs titres sont donc laissés dans l’original.

Les autres guides

Bois d’agar : le parfum a une cause, donc la contrefaçon laisse une trace

Le bois d’agar est la même matière dans deux traditions : l’oud dans le Golfe, le jinkō et le kyara dans l’encens japonais.

Rouille ou patine : les distinguer avant de frotter

Une lame en acier au carbone se décolore, et deux choses différentes se ressemblent : l’une est une couche protectrice que vous voulez, l’autre est une dégradation.

Un couteau ébréché : d’où vient l’éclat, et ce qui le répare vraiment

Un éclat n’est pas la fin du couteau.

La planche décide de la durée de vie du tranchant

Un tranchant japonais est fin parce que l’acier est dur, et les tranchants fins et durs s’ébrèchent.

Un couteau damas est-il authentique ? Le mot a changé en 1973

Demander si un couteau damas est « authentique » appelle une réponse gênante : aucun couteau moderne ne l’est, parce que le mot a cessé de signifier ce qu’il signifiait.

Ce que fait réellement un donabe

Un donabe conduit très mal la chaleur.

Pourquoi un donabe ne fait rien sur une plaque à induction

Un donabe est fait pour la flamme.

Un donabe neuf n’est pas prêt à cuisiner. Il y a d’abord une étape.

La terre japonaise non vernissée est poreuse.

Offrir un couteau : la croyance, et la pièce de monnaie qui règle l’affaire

Il existe une croyance très répandue selon laquelle un couteau offert tranche la relation entre celui qui donne et celui qui reçoit.

Baguettes japonaises : la pointe a une raison d’être, deux gestes n’en ont pas

Les baguettes japonaises sont pointues là où les chinoises sont émoussées, et c’est une différence de conception qui a une raison d’être.

Le manche est poreux, remplaçable, et parfois lié à une main

Un manche japonais est emmanché par friction plutôt que boulonné, et c’est pourquoi il peut être remplacé — et pourquoi il est poreux comme un manche occidental ne l’est pas.

La porcelaine au lave-vaisselle : le tesson tient, le décor peut-être pas

Ce n’est pas le corps en porcelaine que le lave-vaisselle menace.

Manger dans une réparation en kintsugi : ce qui en décide réellement

Deux choses sont vendues sous le nom de kintsugi, et savoir si l’on peut manger dans le résultat ne se décide pas selon celle que vous avez employée.

Ce qu’il y a réellement dans un kit de kintsugi

Le kintsugi est une réparation à la laque urushi et à la poudre de métal précieux.

Ce que le HRC d’une annonce de couteau vous apporte réellement

Une lame japonaise à 61 HRC n’est pas une version plus dure d’une lame occidentale à 56.

Poil de chèvre ou synthétique : la question est ce que vous mettez sur le pinceau

Un pinceau en poil naturel et un pinceau synthétique ne forment pas une échelle de qualité.

« Ceremonial grade » n’est pas une norme. Voici ce qui en est une.

« Ceremonial grade » n’est pas une norme.

Un fouet à matcha est une seule pièce de bambou, et le nombre de brins n’est pas une note

Un chasen est taillé dans une seule pièce de bambou : un brin cassé ne peut donc pas être remplacé — et le nombre de brins est une indication pour une tâche, non une note.

Santoku, gyuto, bunka, nakiri — et lequel est lié à une main

Quatre noms de couteaux japonais à double biseau, dont deux désignent le même couteau.

Acier blanc ou bleu : le compromis joue dans l’autre sens

L’acier bleu est de l’acier blanc auquel on a ajouté des éléments d’alliage.

Un couteau à biseau simple est fait pour une seule main

Un couteau à biseau simple (kataba) est affûté pour une seule main.

Sumi ou encre de Chine : le liant décide de ce qui arrive quand cela mouille

Le sumi et l’encre de Chine sont tous deux de la suie et tous deux noirs, et une fois secs ils se comportent différemment.

La rouille dans une bouilloire en fonte : le remède que l’on cherche est le dommage

Des taches rouges apparaissent à l’intérieur d’une bouilloire en fonte neuve dès la première semaine.

Un tetsubin et un tetsu-kyusu ont l’air d’être le même objet. L’un des deux se fend sur le feu.

Ils ont l’air d’être le même objet.

Urushi et bactéries : ce qui a réellement été mesuré

La laque est souvent vendue comme naturellement antibactérienne.

Peut-on manger dans de l’urushi ? Durci et non durci sont deux questions différentes

L’urushi non durci est un allergène qui donne une éruption cutanée à la plupart des gens.

La laque survit des générations à la main — et exactement un cycle de lave-vaisselle.

L’urushi est un film de résine naturelle, non une couche de vernis.

Washi : ce que le mot recouvre

La norme industrielle japonaise elle-même définit le washi, et la définition contient le problème : elle dit que la plus grande partie du washi est aujourd’hui fabriquée à la machine à partir de pâte chimique.

Ce que le numéro de grain d’une pierre à aiguiser ne vous dit pas

Le numéro de grain d’une pierre à aiguiser japonaise n’est pas une mesure comparable d’un fabricant à l’autre.

In English